Pendant des siècles, la province occidentale de Païlin, près de la frontière avec la Thaïlande, a attiré des Birmans venus chercher une vie meilleure sur ces terres d’un brun rougeâtre, riches en minerais de fer et d’aluminium. Des richesses auxquelles s’ajoutaient des trésors encore plus précieux, plus profondément enfouis : des saphirs bleu électrique et des rubis flamboyants ayant parfois plus de valeur que les diamants.

La plupart de ces Birmans se sont installés définitivement au Cambodge, où leurs descendants forment aujourd’hui le peuple kola. À leur arrivée, ils ont construit des écoles, des pagodes et des bâtiments publics inspirés de leur pays natal. Lors d’une récente visite à Païlin, nous avons pu voir de nombreuses constructions de style birman, notamment des pagodes élevées perçant la canopée telles d’immenses dagues d’or et d’argent.

Aujourd’hui, plus aucun habitant ne se dit entièrement kola. Les infrastructures qui n’ont pas été réutilisées par les Cambodgiens tombent en ruine. Pourtant, dans toute la province de Païlin, de l’architecture à la gastronomie, on trouve des traces des Kola. Tout le monde ou presque sait qui ils sont et revendique leur héritage.

“Quand on se promenait dans la grand-rue, presque tout le monde autour de nous était kola”, se souvient Nang Kham, grand-mère de 58 ans, dont le nom signifie “la dame en or” en langue kola. Elle se souvient de sa mère sortant de la douche : ses longs cheveux touchaient presque ses chevilles – comme la plupart des femmes kola – et elle les enroulait à la manière d’un turban avant de passer ses somptueux vêtements traditionnels, même si elle ne comptait pas sortir.

À 74 ans, Choem Davy, la diseuse de bonne aventure, n’est qu’un quart kola et a été élevée dans la tradition khm

{link} Ce post a été trouvé sur internet par notre rédaction voici la source Source